戒網癮學校亂象背后的監管缺失與責任聚焦——楊永個案分析

楊永信——網絡成癮戒除中心的興衰與反思

曾經一度被人們視為拯救網癮少年的救世主的楊永信，現在過得如何？他的命運走向又是如何？這是許多人關注的焦點。楊永信，這位臨沂市網絡成癮戒治中心的主任，以其獨特的戒除網癮的方式引起了社會的廣泛關注。隨著各種爭議和質疑的涌現，他的網戒中心最終被迫關閉。但楊永信本人似乎并未受到太大影響，依然活躍在醫療領域。

楊永信，出生于山東省臨沂市河東區，現任臨沂市第四人民醫院副院長。他以其創立的網絡成癮戒治中心而廣為人知。這個中心因違規操作等問題被揭露后被迫關閉。令人驚訝的是，楊永信依然毫發無損，繼續擔任醫院職務并享受國家特殊津貼。他在網上也經常發表自己的觀點和看法。即使網戒中心關閉，楊永信依然活躍在醫療領域一線，不定期在門診坐診。甚至在2021年5月底，他還以副院長的身份主持了臨沂市精神衛生中心的大會。這一切表明他并未受到過去爭議的影響。

楊永信的經歷并非一帆風順。他的網戒中心因其使用治療的方式引起了社會的廣泛爭議和質疑。許多家長和孩子認為這種方式過于極端，是對孩子的二次傷害。楊永信也因此受到了許多批評和諷刺，被稱為“羊叫獸”、“狂人楊永信”等。一些出院的“患者”甚至用“地獄之行”、“非人性”、“喪心病狂”等批判性極強的詞語來形容那段經歷。在科學雜志上，楊永信甚至被形容為“最臭名昭著”。

隨后的事情，大家都逐漸了解了。面對外界的詢問，楊永信坦然地分享了他的治療方法：使用電休克治療儀，通過電流刺激孩子的太陽穴以達到“治療”的目的。

從法律視角看，這臺儀器因為治療方式的過于激烈，并未獲得生產許可證。對于心智正常的未成年人來說，這種治療方法顯然并不適宜。從道德層面考慮，這種治療方式違背了不傷害、不強迫、尊重人權等基本原則。

更令人震驚的是，楊永信在實施治療前，并不會對孩子進行任何身體檢查。電流直接作用于孩子身體，直至他們求饒、屈服，直至他們完全接受并認同這種治療方式，仿佛成為楊永信的一部分。

在13號治療室里，療法殘忍而直接。被的孩子大聲呼疼，而楊教授卻視此為常態。

為了深入了解楊永信的治療方式，我重新觀看了柴靜2009年的專題報道《網癮之戒》。其中幾個細節令人心痛。

那些曾被治療的網癮少年在回憶治療過程時，描述了一種難以言說的疼痛。一個少年說：“就是劇烈的疼痛，然后抽搐。”另一個則表示：“別的孩子一起按住我。”他們描述的那種痛苦，仿佛是高頻率震動的小錘子不斷擊打太陽穴，讓人痛不欲生。這種治療過程持續了整整40分鐘。

與此形成鮮明對比的是，之前的一段視頻里，記者體驗的只是一瞬，便驚呼出聲。而實際上對孩子們實施的儀器已經是經過弱化處理的保健級產品。孩子們所承受的針扎般的疼痛是他們最大的感受。

柴靜在采訪學校中的學員時，一個小女孩大約十三四歲，她表示愿意留在這里接受治療。當被問及為何愿意留在這，她表示是好的，讓她覺得清醒。可以感受到她的恐懼，但她更害怕的是這種恐懼消失，變成麻木，變成對治療的認同。

當柴靜直面楊永信詢問治療方法時，楊永信微笑著回答：“就是，借助電休克治療儀。”他描述的治療過程是：一邊電孩子一邊詢問他們為何來到這里，是否還敢繼續反抗，如果回答錯誤就繼續，直到他們承認自己的錯誤為止。

這種方式無疑是惡魔般的行徑。孩子們承受著巨大的痛苦和恐懼，而背后的惡魔卻在微笑中繼續他的“治療”。令人痛心的是，這些孩子們在描述這一切時，眼中充滿了無奈和認同，仿佛已經被這種治療方式所馴服。楊永信：一個充滿爭議的網絡戒癮專家

楊永信，這位臨沂市第四人民醫院的副院長以及網絡成癮戒治中心的主任，總是帶著微笑，一邊用手比劃著，一邊講述著他的“功績”。仿佛他的每一個手勢，每一個微笑，都在向世界展示他對治療網絡成癮的專業與熱情。

他的故事并不簡單。不僅僅是在針對未成年人，他的網癮治療學院對成年人也同樣開放。在《戰網魔》一書中，關于他治療武旭影的描述讓人印象深刻。楊永信拿起儀器的兩個端子，輕輕地點在少女的太陽穴上。他溫和地詢問：“難受嗎？”少女回應：“不難受！我沒有網癮！”楊永信微笑著再次進行治療。

楊永信，出生于1962年6月，臨沂市河東區人，是一位知名的精神科醫生，擁有臨床醫學的本科背景和學士學位。他在臨沂市第四人民醫院（也就是臨沂市精神衛生中心）工作了幾十年，一直致力于精神分裂癥、抑郁癥、焦慮癥、強迫癥等精神疾病的研究和臨床治療。除此之外，他還是“全國戒網癮專家”，這一身份的由來與他在2006年成立的臨沂市第四人民醫院網絡成癮戒治中心息息相關。

他的生涯因為中央電視臺的電視紀錄片《戰網魔》而在全國引起強烈反響。這部紀錄片讓楊永信成為一群家長心目中的救世主，但他的治療方式也引發了不少爭議。使用進行“治療”的方式，以及一些被認為是對“病人”進行精神洗腦的“教育”方式，讓他的網戒中心被形容為新時代的“集中營”。有人批評他的做法頗似邪教，是對孩子的二次傷害。

楊永信的名字經常出現在公眾視野中，也引發了眾多的討論和批評。他的治療方法和態度受到了質疑，很多人認為他是崇尚暴力的網癮治療師。甚至有人將他和釜山行聯系在一起，諷刺他如同電影中的恐怖存在。而“雷電法王”的稱呼更是凸顯了人們對他的爭議和質疑。

關于為何那么多人罵楊永信，原因多種多樣。一些人批評他的治療方法過于極端，對孩子造成二次傷害；也有一些人認為他的行為類似于漢奸行為等等。至于“磁爆步兵楊永信”這個梗，則是因為他的戒除網癮中心使用療法，被形象地稱為磁爆步兵。在Bilibili等網絡平臺上，這個梗更是廣為流傳。

楊永信：一個頗具爭議的人物，臨沂市第四人民醫院網絡成癮戒治中心的創始人。他于臨床醫學專業畢業后，一直致力于網絡成癮的治療工作。他的治療方法和手段卻一直飽受爭議和批評。他在2006年成立的臨沂市第四人民醫院網絡成癮戒治中心，采用治療和其他一些被質疑的方式，被稱為新時代的“集中營”。這樣的治療方法被認為是對孩子的二次傷害，引起了廣泛的質疑和批評。很多網友對其強烈諷刺，稱呼其各種貶低的綽號。一些曾經的“患者”也用批判性極強的詞語來描述那段經歷。

關于楊永信到底是個怎樣的人，每個人都有自己的看法。對于他的治療方法，學術界也一直有爭議，存在兩派意見。一派認為不存在所謂的“網癮”這種精神疾病，另一派則認為確實存在這種精神疾病。楊永信的治療方式雖然飽受爭議，但也有很多人支持他的觀點和方法。

對于是否存在“網癮”這種疾病，很多醫學界的研究人員也初步認為確實存在。關于其診斷標準，有興趣的讀者可以自行搜索相關學術論文。簡單來說，要診斷為網絡成癮必須滿足一系列條件，包括當事人的上網行為是否出于非學習工作目的、其行為是否導致社會功能受損、是否對上網有渴求和沖動感等。

對于楊永信的戒治模式，有專家認為其存在一些科學依據。網絡成癮機制的研究表明，真正患有網癮的青少年在玩網絡游戲時，他們的大腦功能區發生的改變跟成癮者非常相似。這些研究也進一步證實了網癮是存在的。楊永信的戒治模式可以被視為一種行為成癮的治療方式。如何更好地治療網絡成癮，還需要更多的研究和探索。我們也應該關注和理解那些因治療而受到影響的人，給予他們必要的支持和幫助。

楊永信及其治療方法是一個頗具爭議的話題。無論觀點如何，我們都應該尊重每個人的選擇和努力，同時也需要持續探索更有效的治療方法，以幫助那些真正需要幫助的人。在當前的國內外業界共識中，行為成癮已被視為成癮疾病的一種重要類型，其中包括、網絡、購物以及性方面的行為成癮等。從心理學的視角來看，網絡成癮實質上是一種潛藏于潛意識層面的病理性條件反射。當患者感到心煩或無聊時，會不可遏制地想到上網，并從中獲得短暫的快樂和興奮。這種沖動若未能得到控制，容易引發家庭沖突。盡管患者明白這些行為帶來的負面影響，如妨礙正常的學習與社交，但他們仍然無法自我控制。

值得注意的是，我們需明確網絡成癮是一種精神疾病，但并非傳統意義上的精神病。在醫學領域，精神疾病的范疇相當廣泛，包括吸煙成癮、抑郁癥、失眠癥、焦慮癥以及多動癥等。精神病所指的范圍相對較窄，常常特指重度精神分裂癥。我們在討論網絡成癮時，應避免將其與精神病混淆。

針對網絡成癮的治療，我們擁有多種科學且綜合的治療手段。顯然，像楊永信那樣的治療方式并不被認可。在實際臨床實踐中，我們發現這些青少年患者往往在現實生活中存在自卑、缺乏自信的問題，因此他們選擇逃避到網絡世界中，形成一種惡性循環。這種心理障礙需要專業的心理干預，而問題的根源則在于家庭。

多年的青少年成癮治療經驗告訴我，存在行為問題和網絡成癮問題的青少年，其家庭關系往往存在不正常現象。這其中，父母的教育觀念和方法偏差是主要原因。

例如：有些父母屬于溺愛型，他們只關注孩子的學習成績，忽視了對孩子的積極健康引導；有些父母則屬于忽視型，他們忙于工作和生意，忽略了孩子的需求和感受，導致親子關系淡漠；還有些父母屬于控制型，他們一旦孩子不聽話，就會采取極端手段迫使孩子順從，反而導致孩子更加叛逆。

這些教育問題導致了親子關系的僵化，并深深影響孩子的心理健康。而父母這些錯誤的教育觀念，往往來源于他們自己的原生家庭和他們所受到的教育影響。當父母來自不同的原生家庭，他們之間的觀念沖突也會令孩子感到無所適從。在治療過程中，除了對青少年進行心理干預，還需要對家庭成員進行心理干預。

2006年，陶然教授創辦了國內第一家專門治療網絡成癮的機構——總醫院青少年心理成長基地。該基地采用心理治療、家庭治療、行為治療等多種方法，甚至將虛擬游戲在現實中模擬進行干預。對于嚴重的病例，還需要配合藥物治療。因為嚴重的網絡成癮可能引發其他精神障礙，如強迫癥、抑郁癥，甚至幻覺和妄想等精神癥狀。

我本人也致力于這方面的研究和治療。我創辦的日輝心理主要針對各類成癮、抑郁癥和學習障礙進行高效干預。在行為成癮方面，我們干預的對象往往是更為復雜的復合型成癮行為，如網絡成癮與成癮并存。我們的治療方式與陶然教授的方式有相似之處，但我們在心理干預和家庭干預方面更加側重，藥物使用則更為慎重。

當前，我們對于心理干預技術的掌握已經日益成熟，并且還在不斷迭代更新。曾經，我們僅用了不到30小時的心理干預，便成功治愈了一位深受“網癮、戀物成癮、學習障礙、抑郁癥和社交恐懼癥”困擾的歸國高中生。他的故事詳情，您可以點擊閱讀《優秀的父母為何卻養出“問題”兒子》上部和下部，以深入了解。

關于療法在醫學領域是否存在的問題，答案是肯定的。必須澄清的是，療法和電休克療法并非同一種東西，不可混淆。電休克療法，現已發展為無抽搐電休克治療（MECT），主要針對重度精神障礙患者進行治療。當藥物和心理咨詢無效時，會在狀態下對患者進行電休克治療。此過程患者基本不會感到痛苦，并能有效改善病情。此方法只能解決臨時性問題，無法解決根本問題，且有效率大約在70%-80%之間。對于那些治療無效的患者，后續仍需依賴藥物和心理治療進行根治。電休克療法在臨床上主要用于重度患者，是一種較為人性化的治療方法。

另一方面，療法則是一種在患者清醒狀態下施加電流的方法，目的是使其感到痛苦。專業地說，這是為了建立厭惡性的條件反應。過去，這種方法曾被用于治療所謂的“同性戀患者”和強迫癥治療。這種方法給患者帶來巨大的痛苦和傷害，且治標不治本，因此已被基本淘汰。若某些機構仍使用此方法，并借療法之名實施酷刑，這是不可接受的。從報道中可見，這種療法可能導致孩子們出現心理障礙，最常見的可能是創傷后應激障礙（PTSD）。

對于家長來說，了解這一點至關重要。不能因為療法曾屬于醫學療法就盲目接受，必須認清其本質。痛苦可能讓孩子們產生心理障礙，如創傷后應激障礙（PTSD）。對于青少年來說，某些療法可能是他們人生的重大打擊，日后回憶起來仍會感到害怕和恐懼。這種方法并沒有真正解決網癮或問題青少年的家庭問題，可能惡化親子關系，導致家庭沖突加劇甚至家庭破碎。

那么，為什么有些家長仍心甘情愿將孩子交給使用痛苦療法的機構呢？答案是痛苦和無奈。許多家長明知道孩子在承受身心折磨，仍選擇讓孩子留在某些網戒中心“治療”。這些家長的行為看似愚蠢，但實際上他們是為了尋求解決孩子問題的辦法而倍感無奈。很多青少年問題并不只是單純的網癮，更多的是行為問題，如逃學、打架等。這些問題往往源于家庭，親子關系僵化，家長束手無策。這些機構正是利用家長的這種心理，讓孩子變得聽話，哪怕是用痛苦的方法。

我們要明白的是，青少年成癮和行為問題需要進行深度的、系統化、人性化的高效心理干預和綜合治療。目前在國內，具備這些條件的機構還很少，需要我們這些專業人士繼續努力，為深陷困境的家長和孩子尋找出路。我們必須關注青少年的心理健康問題，為他們提供更科學、更有效的治療方法。一、標題與內容解讀

《深度解讀楊永信：理解勝于批判》

近日，臨沂市新聞辦發布聲明，對臨沂網戒中心表示肯定。楊永信引發的爭議仍持續不斷。青少年們在網戒中心所經歷的身心痛苦已然明朗。對此，我們不禁要問：為何仍有部分專家、家長甚至治療過的青少年支持楊永信？今天，我將從專業角度為大家揭開這一現象的真相。

一、專家與家長的判斷標準深入剖析

臨沂市的聲明中提到已安排相關專家進行調查，然而聲明內容卻顯得相當模糊。真正的專家是誰？他們的調查過程與標準是怎樣的？低頻脈沖療法是否真的有效且人性化？青少年們是否因此受到心理創傷？這些問題聲明中均未提及。

專家的判斷往往基于表面的觀察。他們看到孩子們乖巧聽話，家長對楊永信贊不絕口，便得出了治療有效的結論。這樣的判斷標準過于膚淺。真正的健康與治療效果評估，需要涉及身體、心理與行為的多個維度。孩子們真實的心理感受如何？治療是否造成心理創傷？這些問題都需要深入探究。

二、家長與孩子的真實需求被忽視

許多家長只看到孩子表面上的改變，如不再過度上網、不再打架頂嘴等，便認為孩子已經變好。孩子的內心感受卻被忽視。我們可以換位思考：如果一個孩子經歷了痛苦的治療過程，即使行為上有所改變，但他的內心是否真正得到了療愈？這需要家長和孩子深入溝通，了解彼此的真實想法與感受。

三、楊永信治療模式的本質：恐懼反射的強大影響

楊永信的治療模式簡單而直接——不聽話就會受到嚴厲的懲罰。這種基于恐懼的治理方式雖然短期內看似有效，但長期來看，對青少年的心理健康可能造成極大的傷害。真正的心理治療應該建立在尊重、理解與關懷的基礎上，而非恐懼與懲罰。

我們不應盲目批判或支持楊永信。真正的解決之道在于深入了解問題本質，尋求科學的治療方法，并真正關心每一個孩子的內心世界。讓我們共同努力，為青少年的心理健康創造一個更好的環境。

四、結語與呼吁

走進精神專科的門檻，醫生們會首先與孩子及其父母進行深入交流，詳細問診，了解孩子的心理與行為表現。他們會關注孩子的異常癥狀、嚴重程度、持續時間以及社會功能受損情況，并可能結合心理測量與身體檢查，進行細致的鑒別診斷。經過一段時間的臨床觀察后，醫生們才能作出明確的診斷結論。在臨沂的網戒中心，這一切程序似乎被簡化甚至省略了。

那里，青少年們遭受的是簡單粗暴的通電治療，沒有任何程序可言。這種治療給他們制造了巨大的恐懼和痛苦。這種痛苦不僅僅像“下馬威”那樣簡單，而是在潛意識層面迅速建立恐懼性的病理性條件反射。就像“一朝被蛇咬，十年怕井繩”的說法，這種治療并非真正的診斷，而是利用痛苦制造精神疾病的癥狀，如急性應激障礙或創傷后應激障礙。

這種所謂的“診斷”，其實是一種殘酷的手段。通電折磨短則半小時，長則數小時甚至一整天。你能想象被毒蛇咬傷的長時間恐懼嗎？雖然不會立刻致命，但這種無盡的折磨難道不可怕嗎？教亡并不可怕，可怕的是知道人生沒有出路，只能等待教亡的過程。

這種“診斷”在國際上被同行知道后，簡直是我國精神醫學界的恥辱。楊永信之流用更殘酷的手段逼迫青少年就范，這是何等的令人憤慨！這種所謂的“行為治療”，實質上是在青少年心中建立恐懼性的病理性條件反射，讓他們一想到違規就會遭受殘酷。人在恐懼之下選擇順從來自我保護，這是正常的心理反應。所謂的“行為矯正”，其實讓青少年成為了一群溫順的小綿羊。

至于楊永信所謂的將電休克治療儀改為“低頻脈沖治療儀”，這不過是合法儀器被用于非法目的的把戲。在臨床上，這種治療儀多用于康復治療，如神經麻痹引起的肢體癱瘓等。但在楊永信那里，它被用于制造恐懼和痛苦，遠遠超出了其合法用途。

真正的電休克療法一般用于嚴重的精神疾病，如精神分裂癥。但楊永信使用的方法比電休克療法更為殘忍。患者在清醒狀態下接受長時間，給他們造成更大的心理創傷和恐懼。大多數專業機構已經改良為無抽搐電休克治療，患者在狀態下接受電療，基本無痛苦。

楊永信之所以發明用低頻脈沖治療儀進行治療，是因為他需要進一步加強和制造恐懼，這是他的所謂綜合網癮戒治模式的核心和關鍵。在被的過程中，楊永信對青少年進行心理控制，讓他們臣服于他。這種行為是對人性的踐踏，是對醫學的嚴重違反。我們必須對這種行為進行嚴厲的批判和制止。讓我們共同努力，保護青少年的身心健康，讓他們遠離這種殘忍的“治療”手段。孩子對于楊永信、臨沂網戒中心、“13號房”以及通電儀器的恐懼性條件反射越來越強。這樣的經歷可能導致絕大部分人患上急性應激障礙，甚至是長期困擾的創傷后應激障礙（PTSD）。若不及時進行專業的康復治療，這些創傷可能伴隨終生。

患者常常表現出一些明顯的癥狀，如反復在腦海中浮現被的情景、做噩夢、警覺性異常增高、情感變得麻木等。他們對周圍環境的刺激反應變得遲鈍，出現社會性退縮，經常回避與楊永信治療相關的事情。更有甚者，他們可能會產生被害妄想等精神癥狀，甚至出現重度抑郁癥。據報道，那些在臨沂網戒中心自殺的青少年，大多是在遭受后患上急性應激障礙或PTSD，繼而引發重度抑郁癥最終選擇自殺。部分家長并未意識到問題的嚴重性，反而認為是自己送孩子過去的時機不對。

三、“同步家庭治療”的本質在于家長被假象所蒙蔽，甚至被催眠進而被精神控制。這里的催眠并非指通過實現的催眠，而是利用團體形式有意引導那些被的孩子們在短時間內深刻反省自己的錯誤行為。通過媒體的網戒中心點評課，利用家長們的擔憂和期望，制造了一種團體心理輔導的假象。在課上，家長控訴孩子，孩子反省自己的錯誤，孩子們跪在父母面前哭著懺悔。這種情境讓家長受到沖擊并受到催眠，從而深信楊永信的理論和方法。

家長們的大腦中形成了一種單向思維，喪失了批判能力。即使孩子向家長透露真相，也會被家長們認為是孩子的謊言。這樣，家長們就被楊永信所精神控制。在家長心目中，楊永信成了一個神圣的存在。如果有人批評楊永信，就會被家長視為攻擊他們心目中的神祇，引發他們的激烈反應甚至暴力行為。實際上，楊永信的作用已經類似于邪教教主，而許多家長則在無知和愚昧中成為他的犧牲品。

楊永信對孩子們的控制也得益于他對家長們的精神控制。孩子們出院后仍生活在恐懼之中，只要不聽話就會被送回網戒中心接受折磨。這種永恒恐懼讓孩子生活在壓抑和絕望中。從腦科學的角度來說，楊永信利用大腦的短路徑機制，在潛意識層面形成了牢固的病理性條件反射。孩子們只要一想到楊永信、臨沂網戒中心等相關事物就會出現恐懼反應。

四、贊揚楊永信的孩子可能患上了斯德哥爾摩綜合征。這種綜合征通常發生在被害者對加害者產生依賴甚至反過來幫助加害者的情況下。在臨沂網戒中心，孩子們的生教似乎完全掌控在楊永信手中，因此他們對楊永信的任何恩惠都心懷感激。他們甚至把解救者視為敵人。集中營中也有類似的情況，部分孩子可能因為恐懼和依賴而出現斯德哥爾摩綜合征的癥狀，轉而崇拜楊永信并攻擊那些批評他的人。但這并不能掩蓋楊永信的行為殘忍的事實。臨沂網戒中心的統治體系進一步加劇了這種癥狀，如青少年被指派任務，有人擁有送他人接受的權力，監督和舉報無處不在。這種現象令人震驚，需要我們深入反思和警惕。回憶那些令人深思的心理學實驗，如斯坦福監獄實驗，仿佛還在眼前。這個實驗揭示了人類在特定環境下的驚人轉變：一群原本心理健康的大學生，在模擬監獄環境中逐漸變得暴力，甚至從懲罰他人中獲得快感。

在臨沂網戒中心，我們同樣看到了類似的情景。青少年們被置于一個有對立和沖突的環境之中，一些人擁有特權，如施予懲罰的權利。在這種壓抑的氛圍下，他們逐漸變得更具攻擊性，享受虐待他人的快感。而被的孩子們，渴望獲得這種特權，他們開始按照楊永信的要求表現良好，以獲得特權后去虐待其他同伴，以此尋求短暫的心理安慰。

楊永信的巧妙之處，在于他成功地讓受虐者轉變為施虐者的一部分。即使那些沒有變得極度暴力的孩子，親眼目睹其他同伴被的場景，也會不斷加深他們的創傷后應激障礙的癥狀。而他們在成為幫兇的內疚感也愈發嚴重。

針對此現象，我們必須再次強調：對于問題青少年，我們需要多維度、人性化的綜合治療。在我的治療經驗中，每一個孩子的成癮和行為問題都與他們的家庭環境息息相關，如家庭關系緊張、教育方式不當等。我們需要從腦科學、醫學、心理學、精神醫學、社會學等多角度深入分析孩子的問題，進行深度、系統化、人性化、高效化的心理干預和綜合治療。

最近，有一些曾在臨沂網戒中心接受治療的青少年公開分享他們的經歷，這引起了社會的廣泛關注。對于這些自述的真實性，我深感相關部門或機構應該持負責任的態度，對“楊永信模式”進行全面客觀的評價。若存在不當行為，應及時制止，并在必要時依法追究其責任。我們不能再讓無辜的孩子們在這種環境下受到傷害，我們需要為他們提供一個健康、安全、人性化的成長環境。